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为了让听者明白，耶稣常把真理放进故事里。三位作者，仿效耶稣，邀你进入竹篮、麦子、病毒的故事，听听天国的道理。
福音微故事选辑2
声音：玲羽 制作：LuLu
经文：
等那完全的来到，这有限的必归于无有了。
——哥林多前书13:10
故事
夜间，主人家被施了魔法，所有锅碗瓢盆、瓶瓶罐罐都睁开眼，活了过来，一齐来到后院。
盆子提议来一场比赛。比什么呢？同为器皿，自然要比比谁的容量大。后院有一湾浅浅的河，那就看谁盛的水更多。
容器们纷纷登场，各显容量。
陶罐们争先恐后，跃入河中，又拖着沉沉的脚步爬上来；酒瓶与高脚杯合作，倾倒红酒，再将自己灌满；茶壶也不甘示弱，水满得再多一滴就会溢出来；素来沉寂的古董花瓶，喝足后，在岸边摆出曼妙的姿态；最抢眼的还是木桶与澡盆，它俩不相上下，所盛之水，装了多少个碟子也没数清。
正当它们得意洋洋，即将决出冠军之际，角落里缓缓走来一只竹篮。
“怎么，你也想装水？”
“哈哈，竹篮打水一场空啊！”后院响起阵阵笑声。
竹篮浑身千疮百孔，但它一头扎进河里，立于水中；任水穿过，自由流动。
“你们瞧！竹篮正盛着一条河呢。”
默想：
故事里的容器可曾想过，其量再大，也很有限；竹篮自知有限，便进入不限量的河中。你的心是怎样的容器呢？英国作家C.S.路易斯曾指出：“当我们心里有一种渴望，是无法以世上任何一种东西来满足时，就应该开始思考，也许我们是为着另一个世界而造的。换言之，我们的这种渴望，只有创造这个世界的上帝才能满足。”
人生在世，寿命再长，今生的容量毕竟有限。而上帝有永生之道，凡信靠祂的人，便能进入永生。你愿意回应永恒的呼唤吗？
经文：
我实实在在地告诉你们：一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
——约12：24
故事
有一个人，他对所有东西都抱怨，朋友、工作、家人都让他烦恼。有一天晚上，他做了一个梦，梦到自己变成了一粒麦子，和一大堆麦子在一起，麦子的主人正在分配如何使用这些麦子。主人要用一部分麦子做生日蛋糕，这粒麦子想到蛋糕造型漂亮，马上自告奋勇对主人说：“我去我去！”
可是主人好像没听到他的话，派了别的麦子去。主人又问：“谁去用来做面包？”他也说：“我去我去！”主人好像还没听到，主人又说：“谁去做成那五个甜甜圈？”他再次说：“我去我去！”主人似乎还没听到，他很沮丧。
主人最后说：“剩下的麦子都撒到地里。”地里泥泞潮湿，一片黑暗，他很不想去，可是主人却把他种了下去。他认为自己已经完蛋了。过了一段时间，他苏醒过来，忽然发现自己周围的环境变了——阳光明媚，可以看到青青草地，还有很多小鸟叽叽喳喳。他觉得自己有一股向上的力量，身体变绿、变轻，头顶长出了嫩芽。于是他就拼命向上，越长越丰盛、强壮，就结出很多的子粒。
他终于领悟到，每粒麦子都要经历这种过程，才能结出这么多的子粒，所以他说：“我愿意落在地里。”
默想：
我们生命的目标是，在所有环境下顺服主的安排，完全交托自己走神的道路。神的智慧、能力、意念都高过我们，所以不要听人的意念。一粒麦子让我们看到生命的价值，他甘心埋在地里，假以时日，神会让他的生命发芽开花，长得丰盛。
经文：
罪的工价乃是死。
——罗6：23上
故事
我是病毒中的奇葩，头戴冠冕，招摇于世，在纪元2020年。
也许我来自一只蝙蝠或果子狸。我的身世离奇，特别是在各种谎言和阴谋论中，尽管大家心知肚明我的宿主本是野外不洁的动物，因着人的贪婪，我播散于闹市，随后在人群中恣意游走。
我的名字也叫“群”。群发症是我的攻势，谎言和黑幕让我势如破竹；骄傲和结党让我撕开人类防疫的破口。我怕被曝光，怕人合意同心。然而这百般折叠的人世本没有合意同心。
所以我依旧得势，攻城略地，扩散繁增。所到之处我杀戮无辜，凌虐老弱。我善变的魔力使自己附在不同人种身上，即随之变得更为不同（毕竟圣洁的标准只有一个，这个我知道，而不洁的表现可以是千千万万）。哈哈，看我以史无前例的速度传到地极。
你说我的前途如何？也许并不能长盛不衰。我的前辈从鼠窜到人身上，一波又一波虐死人类以千百万计，最后仍是受制于人。然而人类别狂傲，你们都不完全，总还有让我得逞的机会。小心，看我贴身作战，侵入你无遮拦的眼睛和张开的口！
默想：
罪的工价乃是死。罪就是不洁与污秽，由不洁导致死亡，再没有比瘟疫传播更适合的表征了。
我也在想，罪是不是也有一种群体归算方式？你看，魔鬼大开杀戮，倒下的多是老弱的人。这是我不能明白的。
无论如何，能除罪的方式只有一种。直等到至圣者偿了罪价，才有人得永远的生命。
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